Le Prince de la Paix, par Pie XI, Encyclique Quas Primas (15)
15. Alors on verrait l'ordre et la tranquillité s'épanouir et se consolider; toute cause de révolte se trouverait écartée ; tout en reconnaissant dans le prince et les autres dignitaires de l'État des hommes comme les autres, ses égaux par la nature humaine, en les voyant même, pour une raison ou pour une autre, incapables ou indignes, le citoyen ne refuserait point pour autant de leur obéir quand il observerait qu'en leurs personnes s'offrent à lui l'image et l'autorité du Christ Dieu et Homme.
Alors les peuples goûteraient les bienfaits de la concorde et de la paix. Plus loin s'étend un royaume, plus il embrasse l'universalité du genre humain, plus aussi - c'est incontestable - les hommes prennent conscience du lien mutuel qui les unit. Cette conscience préviendrait et empêcherait la plupart des conflits ; en tout cas, elle adoucirait et atténuerait leur violence. Pourquoi donc, si le royaume du Christ s'étendait de fait comme il s'étend en droit à tous les hommes, pourquoi désespérer de cette paix que le Roi pacifique est venu apporter sur la terre ? Il est venu « tout réconcilier » (Col. I, 20) ; « il n’est pas venu pour être servi, mais pour servir » (Mt. XX, 28) ; "Maître de toutes créatures", il a donné lui-même l’exemple de l’humilité, jointe au précepte de la charité, sa loi principale ; il a dit encore : « Mon joug est doux à porter et le poids de mon autorité léger » (Mt XI, 30).
Pie XI, Encyclique Quas Primas (15) -
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