Avoir charge d'âme, - Lettres aux Capitaines (p.210-211), par André Charlier
" Qu'est-ce que avoir charge d'âmes ? "
Une telle question étonne, venant d'un chrétien. C'est que vous réalisez mal les vérités les plus élémentaires de votre foi. " Avoir charge d'âmes " est une phrase qui ne peut avoir de sens qu'à travers le mystère de l'Incarnation, et vous n'y pourrez jamais rien comprendre si vous n'entrez à fond dans ce mystère, celui de la seconde Personne de la Sainte Trinité prenant un corps d'homme par amour pour les hommes et se soumettant à tous les abaissements d'une destinée mortelle pour sauver les hommes. Car le mystère de Noël contient le mystère de la Croix, l'un et l'autre comportant une espèce de scandale pour qui n'est pas chrétien, parce que le spectacle de l'Enfant Jésus dans la crèche, aussi bien que celui de la victime immolée sur la Croix, dérange les idées que nous nous faisons de la majesté et de l'impassibilité divines. Et ce n'est pas la moindre des preuves de la divinité du christianisme : Dieu seul pouvait inventer de fonder la religion véritable sur un scandale, le scandale de l'Incarnation. Et il ne fallait rien de moins qu'un pareil scandale pour révéler aux hommes la gravité de l'Amour.
Car il y a les âmes à sauver. Vous réalisez bien la mort du corps, avec une certaine terreur, mais pas du tout celle de l'âme, et pourtant elle est infiniment plus terrible. Chez certains d'entre vous, j'aperçois un manque de sensibilité aux choses spirituelles qui m'effraye. On dirait même que vous avez peur de la voir s'éveiller, ne croyez pas que vos efforts pour l'en empêcher m'échappent : je vous vois vivre chaque jour et vos réactions vous trahissent. Dans chacune de vos âmes se joue un drame à deux personnages, qui sont la grâce de Dieu et votre volonté. La grâce invite, appelle, soutient, console. La volonté répond ou reste sourde, obéit ou refuse. Tel est, réduit à son essence, le grand drame humain. Pour ne pas apercevoir qu'il se joue en vous-
mêmes, il faudrait que vous fussiez volontairement aveugles et que vous eussiez créé en vous une certaine habitude d'insensibilité qui finit par vous cacher ce qu'il y a en elle de volontaire à l'origine. Prenant conscience en vous de ce drame, comment pourriez-vous douter qu'il se joue aussi en chacun de vos camarades ?
Si vous vous penchez sur ceux-ci avec un intérêt véritable, avec une attention patiente et perspicace, vous ne pourrez pas ne pas discerner que ce drame se joue en eux, de façon à moitié consciente (combien rares sont ceux qui cherchent à voir tout à fait clair en eux-mêmes !) Il y a des signes manifestes qui vous frapperont, dans l'attitude extérieure et le comportement. Si vous n'avez pas le coeur tout à fait sec, vous serez touchés d'assister à ce combat dans lequel l'âme se débat obscurément et peut-être un jour quelque confidence vous en révélera la gravité : car elle se débat contre la mort, sans bien savoir où est la vie, ou sans oser aller franchement à elle. Peut-être alors penserez-vous à faire un retour sur vous-même et à vous regarder en face ? Si vous ne vous rendez pas compte aujourd'hui que vous avez à choisir entre la vie et la mort, qu'est-ce que vaudra l'homme que vous serez demain ?
André Charlier -
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